改良改良，越改越凉，越改越良—— 读《茶馆》有感

提起茶馆，大家的第一印象可能就是这是人们品茶、休息、消遣和交际的场所。但是有一个人却用他独特的视角为我们展现出了一个茶馆背后的社会问题，这个人就是老舍。我对于老舍的记忆一直停留在中学时的课本，还有他的《骆驼祥子》。偶然间看到了老舍先生的《茶馆》，满怀期待地读了起来。

《茶馆》是以清末、民初、抗战胜利后三个时代为背景，通过北京的一个小小茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态反映了中国近代近百年的世事变迁。老舍先生以戏剧的形式，带我们“真实”的走进了那个光怪陆离的时代。市井之间看人生百态，方寸之间看世事沧桑。

第一幕戏的时间是1898年戊戌变法失败。这个时候的裕泰茶馆刚开始营业。一进门是柜台与炉灶，屋子非常高大，，摆着长桌与方桌，长凳与小凳，都是茶座儿。隔窗可见后院，高搭着凉棚，棚下也有茶座儿。屋里和凉棚下都有挂鸟笼的地方。各处都贴着“莫谈国事”的纸条。三教九流的人都聚集在这儿，而后又发生的马五爷施威、康六卖女、常四爷骂洋货、秦仲义梦想实业救国等事件反映了帝国主义扩张渗透，吃洋教流氓地痞横行，农民破产，宫廷生活腐败荒淫，爱国者横遭迫害的社会现实，逼真的勾勒出晚清统治的真实图景。

第二幕是军阀混战时期，这时裕泰茶馆渐趋衰落，为避免被淘汰，它已改变了样子与作风。现在，它的前部仍然卖茶，后部却改成了公寓。前部只卖茶和瓜子什么的；"烂肉面"等等已成为历史名词。厨房挪到后边去，专包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿桌布。墙上的"醉八仙"大画，连财神龛，均已撤去，代以时装美人——外国香烟公司的广告画。"莫谈国事"的纸条可是保存了下来，而且字写的更大。这时茶馆主人王利发在积极迎合潮流实行改良，但仍然无法维持正常的生意。反映了军阀混战时期，社会动荡不安，改良改良，却毫无成效。

第三幕是抗日战争胜利后，现在，裕泰茶馆的样子可不象前幕那么体面了。藤椅已不见，代以小凳与条凳。自房屋至家具都显着暗淡无光。假若有什么突出惹眼的东西，那就是"莫谈国事"的纸条更多，字也更大了。在这些条子旁边还贴着"茶钱先付"的新纸条。反应了，老百姓好不容易盼到了胜利，可是又来了国民党和美国兵，生意越来越难做，改良改良，可是面对着解放初期的内战，终究抵不过现实的残酷打击，悲剧是注定的结局。

中国近代是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史，是一部中国人民探索救国之路，实现自由、民主的探索史，是一部中华民族抵抗侵路，打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。改良改良，越改越凉，越改越良。正是因为旧时代中国

劳动者的不断改良不断失败，才有了后来无数革命先驱成功的探索。

方寸茶馆，演尽人生百态

——《茶馆》读后感

“众生百态，轮番登场，道尽几代人的苍凉。”《茶馆》是“人民艺术家”老舍的经典之作。该剧本自1958年问世以来，已经上演了七百多场，尽管演员和观众一代又一代的更迭，但北京人艺每次重排《茶馆》，现场都会座无虚席，掌声雷动。几十年来，《茶馆》的艺术魅力经久不衰。

《茶馆》也是我最喜欢的剧作之一。《茶馆》与其它大部分戏剧不同，它没有一个主要的贯穿全剧的故事或矛盾，也没有完全可以称得上是“主角”的人物，有的只是处于不同历史阶段茶馆中的芸芸众生。 短短三幕剧，翻书不过两个小时不足，书中的世界，却是过了近半百年时日。而剧中的人物，也在这半百年中，各自迎来了自己的命运。在第一次阅读《茶馆》时，这种安排就让我十分惊讶。老舍先生说他“不懂政治”，所以老舍先生没有选择像果戈里在《钦差大臣》里那样去直接展现上层政治生态，而是选择在一方茶馆中去展现中国旧社会，而这不仅丝毫没有影响《茶馆》的主题的深刻性，反而使《茶馆》成功的在极精简的篇幅中展现了旧社会中国各个阶层的真实的生存面貌。在世界戏剧史中留下了浓墨重彩的一笔。

那么，一出没有主线故事的戏剧，一出时间跨度如此之大的戏剧，一出活动范围如此之小的戏剧，是如何能够做到“尺水兴波”的？在反复的阅读剧本以及观看话剧表演之后，我发现了老舍先生的高妙的艺术匠心。比如说，虽然三幕戏的舞台布景一直都在改变，但“莫谈国事”的字条却始终存在，暗示了政治的黑暗没有随着时间的推移得到解决；常四爷，王掌柜等主要人物在三幕戏都登场但又有所改变，既体现了各幕之间的关联，也体现了时代的变迁；而次要人物如“刘麻子”与“小刘麻子”、“唐铁嘴”与“小唐铁嘴”父子之间职业、性格甚至姓名在不同时代的“传承”更暗示了中国旧社会的丑陋与腐朽在旧社会不可能得到彻底解决的历史必然。这些巧妙的设计把整部戏有机的缀连到一起，使之散而不乱，形成了一种独特的艺术魅力。

《茶馆》的另一大极具特色的地方在于语言。老舍的文字里是浓重的京味，儿化音的恰到好处。他是一位慈祥的老者，娓娓道着故事，道出茶馆里人们生的无奈，无尽的沧桑，仿佛一幅众生相，于方寸之间展示了市井世界的芸芸众生的人情百态，将我们带入那个动荡变迁，矛盾冲突的年代，也让我们看到了一个最地道最纯正的老北京，黑暗却真实。但《茶馆》的语言魅力不仅仅在于浓浓的“京味儿”，不仅仅在于每个角色的台词合乎每个角色不同的身份，所处的不同时代，更在于老舍以喜剧化的语言来展示旧中国社会的悲剧内核。例如第二幕中，唐铁嘴有这样一句台词“大英帝国的烟卷，日本的白面，两大强国伺候我一人儿，这福气还小？”，再比如，松二爷在第二幕里的台词“我饿着，也不能让这鸟饿着”当我看到这些的时候，心里又好笑又好气，笑那个时代人的麻木不仁，愤慨他们的不争，这又引起了我进一步的思考，正是畸形的社会产生这样畸形的人，要想改变这样的现象，就要改变这样的社会，由此，我体会到了老舍先生所说的“葬送这三个可诅咒时代的需要”。老舍在《茶馆》中，正是通过这样的台词，塑造了一个又一个旧社会的畸形的“人”形象，达到了震撼人心的讽刺效果。

老舍先生在《茶馆》中勾勒出一个又一个栩栩如生的人物，展现出了一个真实的社会。这是现实主义的伟大胜利。《茶馆》的艺术魅力是永恒的，用著名表演艺术家蓝天野先生的话来说“《茶馆》会永久地演下去，像西方的《哈姆雷特》、《悭吝人》一样，象中国的《西厢记》、《窦娥冤》一样，永远传承下去。”

裕泰茶馆中的事情，随着真正的和平与稳定，或许被人遗忘得一干二净；但是，它的价值，却会被烙在时代的警钟上，被人们永远铭记。