《呐喊》是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人，于是便弃医从文，并写了许多著名小说，且收集在《呐喊》里。

《狂人日记》是我印象最深刻的一篇小说，它是中国历史上第一部白话小说。所谓日记，就是一个人得了“迫害狂”之类的狂病，在得病期间写的日记。当然，日记中语无伦次，狂人的所见所闻都被认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻来反映是封建社会“吃人”的本质。

鲁迅先生的文笔精妙，因而文中有许多地方值得回味。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’！”这反映了中国封建社会名义上是提倡孔子的“仁义道德，”一大套真理，可实际呢，是封建社会统治者的残暴压迫并剥削着老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社会，无论是谁，都被这无形的思想所禁锢，以至于改朝换代。虽逃出了封建这圈子，却始终改变不了这两千多年“吃人”的本性。

在第九篇中，“自己想吃人，又怕被别人吃了，就用着疑心极深的眼光面面相窥”这句话表面说的有理，也反映了封建社会的勾心斗角，自相残杀等现象，尤其是当官的这种现象极为严重，随随便便翻翻历史就知道了奸臣暗害忠诚的事例及多，比如秦桧害死岳飞，等等。又有些是两个奸臣在暗地里斗争，我消灭你，又有人要把我消灭了，这难道不正符合了上面这句话吗？

在第十篇中，“他们不仅不肯改，而且早已布局预备下一个疯子的名目带上我。将来吃了不但会太平无事，怕还会有人见情。佃户说大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱！”这几句话我认为是妙到极点了，接着狂人的说话。就相当于找个合理的借口吃了它。而两千多年的封建历史上，又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统治而发动正义的战争，但统治者不会这么束手就擒统治者。称之为“造反。”一旦失败，往往这些英雄就会留下千古骂名，英雄就会变为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名，那些真正的恶人就可以光明正大的杀了这些好人。

狂人其实是一个也觉醒的反封建分子的形象，所谓的风言风语恰恰是最清醒，最真实的。而封建两千多年的封建传统，也是许多人的思想受到侵害和禁锢，能真正醒悟的人反而被视为疯子。作者写这篇是时，当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年，仍然有些人想“光宗耀祖，”复立封建社会。人们也没有逃脱封建的牢笼，许多知识分子投入到救国救民，开启民智的行列中。从最后那声“救救孩子”那悲切地呼唤，表示了狂人对此的无奈，也用来启发人们的最后一声呼喊。

《呐喊》中还有许多其他的文章，比如《孔乙己》、《阿Q正传》都是值得人们去品味的。鲁迅先生借笔来唤醒当时的人们，同时也为后人留下一笔精神财富，也为中国文学打下了坚实的基础。

也许，我们也要像鲁迅先生那样呐喊，我们现代社会也仍然存在，许多愚昧无知的人仍然会有一些不平事，就像疫情那样，一开始人们愚昧无知，什么都不知道就乱传谣言，后来人们才“觉醒，”这样是不对的，我们应该听党跟党努力去与疫情作斗争。

呐喊吧！为了祖国美好的未来！为了人民美好的明天！