历史是什么，我们对这个问题都会有不同的答案。对于很对历史事件、历史人物，史书大概都会有主流的评价和认定。但是，正是知道越多，就会不知道的更多。当我们读了更多的书，看了不同的人的观点，我们就会渐渐发现我们原本所认可的、所坚定的，其实也并没有我们所想的那样坚定。

从小我就很喜欢历史，所以也看了很多相关的书，知道很多大事件的发生和结果，了解很多大人物的事迹和生活。我在这些历史的云烟中沉醉。为文人墨客的诗句鼓掌，为诤臣直臣的气节喝彩。在主流的史书中，我们很容易发现，对于一些历史事件人们总有着近乎成定理的认知和定论。然而这本书终于让我看到了不一样的历史。以《怀疑荆轲》为例，作者认为荆轲不是传统人们所认定的英雄。但作者并不是凭空否定。他先抑后扬，先写自己对荆轲从小的认知，再在长大后对荆轲的怀疑。于是开始分析太子丹为何要刺秦，着手于太子丹的角度，再详细描述田光与太子丹、荆轲的交流，着重分析荆轲的性格，分析刺秦时为什么失败，最后证明作者自己的观点。

从太子丹到丹的老师鞠武，到田光，最后到荆轲，羚羊挂角，费劲周折，作者行文曲尽其妙。让人对其怀疑荆轲的论述不禁击节赞叹。

在另一篇《汉武帝与甘泉宫的一个瓦片》中，作者向我们讲述了史书中雄才大略的汉武帝沉迷修仙的故事。汉武帝平匈奴、修灵渠，罢黜百家，何其雄哉。然而功不抵过。不管一个人有多少丰功伟绩，我们都不能遗忘他的错误。汉武帝如此、唐太宗如此、宋太祖如此，我们现在亦如此。当人沉迷在不属于人间的虚假中时，当人拥有一切却唯独害怕死亡时，当人活在周围人的欺骗中时，就应该走出来，深入基层，听听真实的想法、看到真实的画面。假如汉武帝深入民间，听一听真正读书人的意见就会知道：子不语怪力乱神。就不会相信方士们的鬼话。然而在历史的长河中，秦始皇、汉武帝、唐太宗、万历皇帝，都是相信鬼神之说，沉迷长生不死的传说中最好导致了自己的死亡和天下的崩乱。为什么前人有这么多活生生的例子，皇帝们还是对长生之说趋之若鹜呢？我不禁思考。作者说：实际上不死之心在中国根深蒂固。是的，是这样的。神鬼之说从古至今都在我们的文化中存在，并占据着重要的地位，历来的人世领袖都对那些传说深信不疑。这也导致了为什么我们现在还有这么多封建迷信思想。甚至有些时候，人们不仅仅敬奉神仙而且还敬奉鬼怪。我很不能理解，像汉武帝这样的君主是在如何的绝望之下连鬼怪都开始敬奉。

也许这就是人性的弱点吧，无论你多么伟大都无法超脱。

读了这本书，知道了很多历史的细节，有些疑惑也得到了解释。但是，浩如烟海的历史里还有那么多我们所不清楚我们所疑惑的东西。这需要我们去看更多的书，做更多的研究。并且，在我们读书时，我们应抱着怀疑的眼光去审视那些观点、那些表象的事实。没有生而知之的人，也没有既定的事实，生活等着我们去探索。